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Acción Social Humanista A.C.
Movimiento Humanista México, Consejo 12
Boletín Núm. 1, Marzo 2005, Zapotitlan

“¡Alto a la Violencia, la esperanza humana es más fuerte!”

Actualmente está en marcha el taller de Educación para la no-violencia. Se lleva a cabo los viernes de las 17.30 a las 19:00 horas en la biblioteca “Durito”, de Juan de Dios Peza 61. Estás cordialmente invitad@. También se han llevado a cabo los talleres mensuales: 2 para adultos y 1 para niños. Ya está en circulación la revista (que tienes
en tus manos). ¡Así que la campaña está en marcha!

Biblioteca Comunitaria Durito

La Biblioteca Comunitaria Durito fue creada e inaugurada en 1988 y ha sido mantenida principalmente por los propios vecinos. Desde el proyecto la intención era y continúa siendo que esta biblioteca preste un servicio regular no solo a la comunidad de nuestra unidad sino a todos los vecinos de la zona que así lo requieran.
Actividades realizadas:
2002: Taller de género, violencia y sexualidad y exposición pictórica, para niños entre 8 y 15 años.
2003: dos salidas al Museo Universitario del Chopo (obras de teatro infantil); 4 de mayo, Conmemoración de 5o aniversario de la biblioteca y el Día del niñ@ con la presentación de El pozo de los mil demonios por la Compañía de Artes Escénicas
Frago Dadún . Talleres ( reciclado de papel, protección civil). Instalación de una ofrenda de Día de muertos, a la entrada de la unidad con la participación de much@s vecin@s. Cine—debate (de entrada libre, los viernes por la noche) ; montaje de una pastorela.
2004: Talleres: “Autonomía y Desarrollo mediante la palabra” (graduación: 15 de mayo), Matemáticas, Ajedrez, Educación para la No Violencia, cartonería (para montaje de un tzompantli y de un nacimiento colectivo). Curso de Francés para niños.
2OO5: se están llevando a cabo Talleres de Educación para la No Violencia, el segundo
Taller Autonomía y Desarrollo mediante la palabra”, reuniones para la elaboración
de una revista de la colonia y sesiones de Lectura en Voz Alta para niños.
La mayoría de las actividades son realizadas por vecinos de la propia unidad y contactos establecidos por ellos; también varias instancias gubernamentales del Distrito Federal nos han ayudado, p. ej. la Secretaría de Cultura y la Procuraduría Social. A solicitud de los vecinos, la Biblioteca es también lugar de juntas, para la organización y administración de la Unidad.

Responsables: J. Leticia González (5841 8401) y Juana Cristina Galicia (5841 9093)

Editorial

He aquí el número 1 de la revista “Gente de Zapotitlán”, publicación que nace en el contexto de la campaña “Alto a la violencia, La esperanza Humana es más fuerte” promovida por el Movimiento Humanista y con el apoyo y trabajo voluntario de los vecinos de Santiago Zapotitlán. Es un nuevo paso en el andar de este proyecto que está ligado con las más profundas aspiraciones de millones de personas en el planeta. La construcción de un mundo sin violencia, sin discriminación, sin opresión. Un mundo verdaderamente humano.
El espíritu que anima nuestra acción está basado en dos principios básicos: Piensa, siente y actúa en la misma dirección. Trata a los demás como quieres que te traten.
En la medida en que profundicemos en estas dos aspiraciones, podremos avanzar en una dirección de humanización creciente.
Hacer retroceder la violencia en nosotros mismos y en nuestros medios de relación es una aspiración que necesita abrirse espacio a través de acciones específicas. Implica un esfuerzo por comunicarnos con nosotros mismos y abrir la comunicación con quienes nos rodean.
En la posada-festival de diciembre pasado, dijimos: “el futuro del proyecto está en relación con el aumento de la participación y de la organización. Necesitamos aprender a organizarnos para transmitir nuestra experiencia, orientar a las personas que están dispuestas a realizar actividades voluntarias. Quienes mejor conocen las necesidades de la colonia, somos las personas que vivimos aquí, así que surgirán nuevas actividades con base en sus propias propuestas e iniciativas.”
En esa misma ocasión nos planteamos dos preguntas que invitan la reflexión, dos preguntas que ahora les planteamos a ustedes y a las que les sugerimos responder de una manera muy intima, profundamente verdadera: ¿Realmente deseo que retroceda la violencia en mi y en quienes me rodean?
¿Estoy dispuesto a dar lo mejor de mí mismo para que retroceda la violencia en mí y en quienes me rodean?
Esta revista es parte de las respuestas que nos dimos algunos de nosotros y es una extensión de ese esfuerzo de comunicación, de acercamiento entre los vecinos y para los vecinos.

Deseamos para ustedes, Paz, Fuerza y Alegría.

Problemas que enfrentamos

Somos vecinos de la Unidad Habitacional Nueva Tenochtitlán. Aquí enfrentamos varios
problemas como son: basura, mascotas descuidadas por sus dueños, ruido de vecinos;
algunos vecinos ocupan los estacionamientos que no son de ellos, sin respetar la
propiedad. También hay personas groseronas, y otras que se reúnen en las áreas comunes para ingerir bebidas alcohólicas. Hay vecinos morosos en el pago del mantenimiento. Hace falta que el camión de la basura pase más seguido, falta alumbrado público.
Quisiéramos dar solución a todos estos problemas para vivir mejor. Por ello los
invitamos a reflexionar sobre todos estos asuntos y proponer posibles soluciones.
Nancy Yáñez Cortés.

Lo institucional y lo autogestivo

Voy a platicarles una experiencia de Taller de vida en dos ámbitos: en la institución (escuela primaria) y el autogestivo (en una biblioteca de mi Unidad
Habitacional).
En la escuela primaria “República de Irak”, soy maestra de 1er grado, en donde
doy talleres después de las 12:30 pm. Para festejar y nuestras tradiciones tendríamos
una exposición de “Ofrenda prehispánica”. Nosotros, el 1o b decidimos elaborar máscaras de muerto, del dios Huitzilopochtli, con semillas mexicanas y flores de cempasúchil en papel crepé. Todo fue hecho por los alumnos y alumnas, pero en el desarrollo del trabajo hubo muchos prejuicios, pues las niñas y los niños se llenaron de engrudo, cuando pintaron, se pintaron la ropa, y las manos. Mi compañera no creía que los niños pudieran pegar semillaspara formar el “Huitzilopochtli” y eso me pesaba aunque los alumnos estaban contentos haciéndolo.
Algunos padres de familia se molestaban porque los niños salían con engrudo en
la ropa o pintados. Por más cuidado que se tuvo, no se pudo evitar esto. En fin, el
trabajo salios. Hasta un alumno opinó: “Todo lo hicimos nosotros, la maestra no hizo nada”. El comentario me hizo gracia.
Sin embargo, en la biblioteca se hizo el mismo trabajo de las máscaras y las mamás
tuvieron otra actitud. Llevaban a sus hijos, llevaban material (engrudo), se quedaban un rato a ayudar y los niños pintaron y no hubo reclamos. Me gustó. Me sentía libre.

Juana Jiménez

Doble celebración de año nuevo

Los chinos celebraron la entrada del año nuevo en febrero y no en enero como la mayoría de los pueblos del mundo porque su calendario está basado en el calendario
lunar, pero no fueron los únicos: también en Santiago Zapotitlán, uno de los siete pueblos originarios de Tláhuac, hubo fiesta el mes pasado casi por el mismo motivo.
El pueblo fue fundado desde 1435 y su nombre original es Tzapotitlán: zapotl, abreviación de cuautzapotl que significa árbol de zapote y de titlán que quiere decir “entre”, o sea que Zapotitlán significa “entre los árboles del zapote”, aunque actualmente ¿cuántos de los que viven aquí conocen o han visto un árbol de zapote?
El paso del tiempo y los cambios que marca, como la pérdida de muchas tradiciones,
no ha impedido que en Santiago Zapotitlán se celebre el 31 de diciembre la entrada del año nuevo, de acuerdo a la tradición católica que legaron los españoles cuando conquistaron los pueblos prehispánicos, pero también en febrero porque todavía queda la memoria de las tradiciones de los habitantes originales de la zona cuando iniciaban
un nuevo ciclo, aunque este sucedía cada 52 años aunque ahora se recuerda anualmente.
Por eso, hace un mes, del 3 al 13 de febrero, se celebró la fiesta de luces y Gente de Zapotitlán Publicación humanista de los vecinos y para los vecinos música para recordar el ritual del Fuego Nuevo que realizaban los aztecas para cerrar e iniciar un nuevo ciclo de vida en todo el universo. La ceremonia del Fuego Nuevo ocurría cada 52 años porque
los aztecas creían que al final de cada uno de esos periodos sería el fin del mundo y cuando llegaba esa fecha, examinaban el cielo en busca de señales de sus dioses. Si veían las estrellas que hoy se identifican como "Los tres reyes magos" (que no son otras que la constelación de Orión, la Mamalhuaztli, las Pléyades y Tlanquiztli) y las 12 estrellas continuaban su camino, estaban seguros de que el mundo no se acabaría y para festejar su sobrevivencia encendían una gran fogata, o sea un Fuego Nuevo, para
que los alumbrara por otros 52 años más.
Toda la ceremonia se llevaba a cabo en medio de danzas y cantos, y de la gran fogata que prendían los sacerdotes de la comunidad, luego se repartía en cada casa del pueblo como símbolo de renovación. No por nada la fiesta que rememora todo eso se llama de luces y música y es una de las tres más importantes que cada año se efectúan en Santiago Zapotitlán, porque las otras son en julio en honor a Santa Ana y Santiago Apóstol.
La celebración del Fuego Nuevo siempre se llevó a cabo en el cerro del Huizache,
al que ahora conocemos como el Cerro de la Estrella, en la delegación Iztapalapa, donde desde 1998 se construyó un museo con ese motivo y cuya base es una pirámide. Quizá la celebración del fuego nuevo en Iztapalapa es la más conocida, pero durante siglos otros pueblos como Santiago Zapotitlán o los purépechas de Michoacán han realizado la propia. Pero además, en Santiago Zapotitlán esos vestigios prehispánicos se combinan
con el legado católico de los españoles, porque en la misma festividad se celebran misas en la Iglesia de la Inmaculada Concepción (construída en 1541, o sea apenas 20 años después de la total conquista de México Tenochtitlán) para que haya cambio de mayordomías de los barrios del pueblo y que coinciden con el 4 de febrero, día del señor de las Misericordias.
La fiesta es muy peculiar porque combina tradiciones de siglos, como la quema de toritos y castillos de juegos pirotécnicos con juegos mecánicos, presentación de grupos de teatro y danza internacional (este año hubo bailes polinesios y hawainos, por ejemplo) con bailes regionales y funciones de box y lucha libre.

Susana González Gutiérrez

Poesia

Cayendo como un hilo de arena
vaciando el tiempo
volteando con las manos
Fingiendo la sombra
como el aire
(sabiendo que el aire no puede tener sombra)
Enlazado a fragmentos de grietas
interpuestos en la transparencia
tallando la forma de letras
girando sobre vibraciones
diciendo que la noche, que el día
exaltado por la gravedad del sonido
un grito, una explosión
una copa, vino… silencio…
rellenando el cuerpo con nada
sin algo
desconectando el aliento,
con el sueño ausente,
quebrado, sin equilibrio
teniendo el tacto nulo
formando siluetas en el piso
partiendo los labios, tirándolos

Alfonso Garcés Báez

Mi objetivo

Con frecuencia nos enfrentamos a situaciones o tareas que se antojan imposibles, y ahí están para enseñarnos que nada es imposible en la vida.
Soy Rosa María, soy una mujer que siempre esta dispuesta a luchar para lograr lo que quiero, tengo la suficiente iniciativa para dirigir mis asuntos, siempre le hago frente a los problemas y me siento capaz de resolverlos de la mejor manera; me gusta la sinceridad y cuando doy mi amistad la doy sin condiciones. Creo en la gente y los que me conocen saben que soy solidaria y que pueden contar conmigo.
Siempre trato que mi comportamiento vaya con mi manera de ser y de pensar. Acepto mis responsabilidades y vivo convencida que se necesita voluntad para servir a la vida, y creo que la manera de servir a la vida es brindándole mi trabajo, siendo honesta conmigo misma y con los demás y siempre que expreso amor, comprensión, tolerancia o perdón estoy dando a la vida.
Es indudable que la felicidad no puede decretarse, ella se logra con un conjunto de esfuerzos, yo creo que la vida solo nos garantiza la oportunidad de participar, todo lo
demás es una elección. La vida me otorga incluso más de lo que podría desear. Para mi la vida es muy valiosa y vivo cada momento con gratitud, y solo quiero tener fuerza para conducirme a mi misma. Para estar serena cuando dentro de mi alma existe
una tormenta, quiero expresar el mensaje que llevo dentro; expresar mi gratitud diariamente por los beneficios recibidos y compartir estos con quienes tienen derecho
a ello.
Y solo espero cumplir con mi cometido en la vida y dejar un buen ejemplo a mi familia y un grato recuerdo a la gente que me rodea.
Estoy dispuesta a dar mi mayor esfuerzo, a ser disciplinada, puntual y constante, a poner todo de mi entusiasmo para lograr mi objetivo:
SER UNA GRAN MUJER

Rosa María Espíndola Oscura

COMPARE AL HOMBRE EN SU EDAD Y SEXO

1. De los 3 a los 12 años está como el “lztaccihuatl”, completamente dormido.

2. De los 12 a los 20 años está como el “Paricutín”, en plena erupción.

3. De los 20 los 25 años está como el “Popocatépetl”, todas quieren escalarlo.

4. De los 25 a los 35 años está como el “Pico de Or1zaba”, a la mejor altura.

5. De los 35 a los 45 años está como el “Nevado de Toluca”, frío, con poca nieve, pero firme.

6. De los 45 a los 60 años está como el “Cerro de la Villa”, agotado con tantas visitas.

7. De los 60 a los 80 años está como el “Ajusco”, completamente destruido.

El joven Artemio